Sociólogo, Licenciado en Derecho. Jubilado. Exdirector de la Escuela Taller de Castro Urdiales. EquoCantabria. Diseño gráfico, cine, pintura, literatura , ecología y setas. Arqueología industrial. Vías verdes.
Expongo un trabajo fotográfico precedido de un análisis de contenido de imágenes. El objetivo es exponer mediante el infinito archivo fotográfico de internet algo que ya es sabido: el sexismo en el mundo de la atención o cuidado de personas mayores y dependientes. Es uno de los casos en los que el componente cultural impregna nuestra sociedad, y a pesar de que se ha avanzado algo, los cuidados de ancianos o personas dependientes son cosa de mujeres.
El método es bien sencillo, aunque laborioso. En el buscador de Google pongo los términos “auxiliar de personas dependientes” y “auxiliar de enfermería”. Lo que sale es un mogollón de imágenes de academias privadas, o centros de formación profesional que imparten los certificados correspondientes al grado medio de tales especialidades.
92 cuidadoras y 2 cuidadores. Collage formado por las fotos de bajadas de Internet buscando por «atención a personas dependientes» y «auxiliar de enfermería. Juantxu Bazán, mayo 2023
Me guardo las imágenes para hacer el estudio, y después reciclarlas.
De cada cien fotos seleccionadas en las que aparecen personas uniformadas para la atención a personas dependientes, tan solo dos o tres son varones. Es tan solo un muestreo, pero es muy significativo. El muestreo tiene un sesgo pues lo que sale en las imágenes no son trabajadoras de las residencias de ancianos o instituciones de atención a personas dependientes, sino las imágenes seleccionadas por las academias o centros de formación profesional para atraer a su alumnado potencial. Es por tanto un sesgo muy deliberado en la que tales centros de formación introducen un perfil de imagen para captar futurxs alumnxs y ese perfil nos dice que se buscan alumnas jóvenes. El hecho de que las imágenes se hayan captado de empresas de stock o hayan sido producidas por las propias academias es indiferente.
En las dos fotografías que presento a continuación no quiero ocultar la inspiración del trabajo de la artista visual Bárbara Kruger (sobre todo en la versión en blanco y negro).
Se busca varón para cuidar a personas dependientes v3. Juantxu Bazán, mayo 2023
Ficha técnica:
Título de la obra y fecha de realización: Se busca varón para cuidar a personas dependientes, 9 de mayo 2023 (el trabajo final en Scrable).
Soporte: Collage a través de fotos bajadas de internet de páginas web de centros de formación e imprimidas en papel offset A4. Tratamiento de foto una vez construido el collage y escaneado con GIMP y montaje de texto con Scrable.
Formato Imagen: 1888 x 2651 píxeles (horizontal), 12,4 Mb.
Estructura formal de la escena: Collage
Postproducción: Programa GIMP (herramientas: selección, colores, transformación). Composición de texto con Scrable.
La versión color tiene la ventaja de mantener el azul o verde imperante en los uniformes de las personas cuidadoras que se dedican a la atención a personas dependientes. No obstante la versión en B y N es plásticamente muy eficaz y merece ser expuesta.
Se busca varón para cuidar a personas dependientes v4. Juantxu Bazán, mayo 2023
Lo que voy a presentar es una puesta en escena con un estilo narrativo que se corresponde con el monólogo, o para ser más preciso se trata de un autorretrato emulando un selfi, o acaso una parodia con técnica de autorretrato en el que el fotógrafo se hace un selfi.
La foto está tomada en uno de los edificios que aún se mantienen en pie, en la cota 230 del complejo minero de Dícido (Castro Urdiales), en lo que a finales del siglo XIX y primera mitad del siglo XX fue una zona de intensa producción de mineral de hierro. Mi primera intención fue hacerme un autorretrato para que el espectador visualizara a un individuo en los huecos de la puerta y ventana, pero finalmente me incliné por traspasar la puerta y mostrar el interior de la ruina. Me sucede muy a menudo que el plan inicial se modifica en el momento de la ejecución, es como si el resultado del plato cocinado dependiera de los ingredientes que se van recolectando en la misma huerta.
La intrusión del selfista, Juantxu Bazán. Foto tomada en la casa Bernabé de la cota 230 de las minas de Dícido el 31 de marzo 2023. Soporte: foto color en formato digital, archivo jpg. Tomada con cámara réflex Sony alfa 35 en modo autodisparo 10 seg. Formato imagen original: 4912×3264 píxeles (horizontal), 6,21 Mb. Postproducción: Programa GIMP.
Nada es esencialmente puro. No es fácil explicar esta fotografía acudiendo a verdades categóricas. Me esforzaré entonces por contar lo que es y lo que no es La intrusión del selfista:
No hay intención que pueda asemejarse con el pictorialismo en esta imagen, pero no puede desdeñarse que tal como acontece en este movimiento, el fotógrafo camina hacia la montaña y monta su propio estudio en una casa en ruinas. Mama del pictorialismo el hecho de acudir a una puesta en escena deliberada, pero no hay referentes artísticos inspiradores ni proclamas estéticas en esta fotografía. Tampoco es un autorretrato siguiendo el canon, sino más bien un retrato de un modelo en el que la persona retratada es el fotógrafo, pero no es el fotógrafo siendo, sino el fotógrafo actuando. ¿Y de qué actúa? De personaje selfista, un personaje que tal como puede observarse en la imagen se introduce en la ruina, vestigio de la actividad minera, toma fotos de forma compulsiva, una, dos, tres… y finalmente se hace un selfi. No se muestra en la imagen el objetivo del selfi, pero es sabido que Google ya sabe que Juantxu Bazán estuvo ahí.
En la imagen hay un personaje en tres momentos que transita sobre la ruina; no se explica las características de la ruina, lo que se explica es la paradoja de una fotografía que nace como documento pero termina siendo una imagen en la que prevalece la autoría sobre el contenido de la obra. Despojada del valor material de las fotografías de antaño, y cuestionada su mismidad como autorretrato, La intrusión del selfista contiene una narrativa que la hemos de interpretar en clave de postfotografía, o quizás sea más preciso afirmar que nuestra imagen se sitúa en la paradoja postfotográfica. No hay recuerdo, no hay documento, pues éste ha sido eclipsado por la omnipresencia del modelo: ora fotógrafo compulsivo, finalmente selfista con su móvil, antes de inscribirse en el enjambre digital. Nuestro hombre no tiene vocación artística, ni investigadora; su impulso narcisista se diluye en el ciberespacio, al alcance de todo el mundo pero organizado por las reglas de Facebook, Google, Tik Tok, o Twitter.
En el manifiesto de Joan Fontcuberta (2016) dirigido a los artistas en la era postfotográfica hay diez mandamientos que son un diagnóstico relacionado con el papel del artista y de la fotografía en los tiempos que tocan. De todos ellos quiero destacar el último predicamento:
La política del arte: no rendirse al glamur y al consumo para inscribirse en la acción de agitar conciencias. En un momento en que prepondera un arte convertido en mero género de la cultura, obcecado en la producción de mercancías artísticas y que se rige por las leyes del mercado y la industria del entretenimiento, puede estar bien sacarlo de debajo de los focos y de encima de las alfombras rojas para devolverlo a las trincheras.[1]
A las trincheras, o al monte. El fotógrafo que dispara y se entromete en las ruinas se dota de la visión del guerrillero montaraz y del pacífico paseante, con la cámara presta.
El fotógrafo aprende de los grandes maestros. He visitado numerosas ruinas como la que se escenifica y cuando conocí la obra de Jeff Walf, pensé en que podría familiarizarse con su magnífica Destroyed rom[2]. Nada que se le parezca. Aquí no hay escenografía elaborada, sino escena encontrada que no ha sido intervenida salvo en la disposición del actor. Tampoco se refleja el concepto de absorción que se mimetiza en la obra de Walf [3] pues no ha sido la intención del autor; muy al contrario, en este monólogo el papel del actor y la mirada del fotógrafo están en connivencia.
Sin embargo, podríamos constatar una cierto parentesco con las escenografías de Lorca di Corcia, especialmente en su serie Family and friends[4]. El fotógrafo está llamando la atención del espectador en un escenario que sabe real, y que ha sido teatralmente dispuesto para llamar su atención. La triada de protagonistas hacen fotos y se hacen selfis durante la intromisión, y siguen las poses dispuestas por el fotógrafo que, deliberadamente, ha dispuesto actitudes comunes a las de cualquier espectador. Pero a diferencia de di Corcia, la realidad se torna fantasmagórica por el recurso a la repetición, mostrando una personalidad esquizofrénica.
El espacio
El espacio en La intrusión del selfista constituye un elemento principal. El fotógrafo pretende que sus personajes se encuentren con un edificio en ruinas, se adentren y satisfagan su curiosidad. Para ello dedican un tiempo escaso, efímero, el suficiente como para apropiarse del botín digital, y seguir camino. No hay viaje, ni investigación; el paseante hace turismo y almacena cosas y lugares, las mete en imágenes que serán transmitidas ipso facto. Tal como he señalado, una ruina forma parte del paisaje, y explica la intervención humana sobre el mismo. En el caso que nos ocupa además de una imagen y un recurso fotográfico, la ruina es también un vestigio arqueológico, en este caso, de la arqueología industrial minera. Este edificio aparece en los croquis de las instalaciones mineras como casa Bernabé, en alusión al minero que la ocupaba y que cuidaba de las instalaciones.
Instalaciones de la cota 230 de las minas de Dícido a comienzos del siglo XX
La planta de la casa Bernabé está dividida en dos partes por un muro de mampostería. Se elige la parte más amplia en la que la toma pueda representar un espacio en el que disponer la coreografía.
Colocación del trípode con la cámara en el fondo derecho de la casa. Juantxu Bazán, 31 de marzo 2023Una de las tomas de prueba. Juantxu Bazán, 31 de marzo 2023
La elección de la toma desde el muro norte viene determinada porque el fondo de la pared sur es más neutro evitando el grafiti que metía demasiado ruido en la imagen, y también por el hecho de incluir un elemento vegetal, la higuera que se introduce por uno de sus muros.
En esta disposición nuestro personaje vestido de negro se recrea en un espacio abandonado, otrora habitado, en el que se muestran los signos del paso del tiempo, un espacio en transformación cada vez más dominado por la intemperie.
Puesta en escena
Todo lo que observamos en esta foto es resultado de una puesta en escena premeditada, ejecutada, y postproducida. En ella se representa la esquizofrenia, un personaje se divide en tres, los tres fotografían. Uno fotografía una pared, o quizás uno de los ventanales; otro fotografía otra pared, o quizá al otro fotógrafo que resulta ser una repetición, en la locura de captar todo lo que acontece; y por fin, el personaje central se hace un selfi captando todo lo que allí acontece. Y lo que allí acontece es captado finalmente por el fotógrafo dando cuenta del primer mandamiento de la postfotografía: “no se trata de producir obras sino de prescribir sentidos«.
La ejecución de la puesta en escena utiliza un espacio y escenografía ya existente, nada se ha tocado, y nada se ha añadido. El escenario es suficientemente expresivo como para albergar el relato que se quiere transmitir y finalizada la sesión el espacio queda inalterado, aunque sometido al paso del tiempo.
Es obvio que la postproducción juega un papel esencial en la puesta en escena de esta fotografía, pues es a través del programa de manipulación de imágenes GIMP se recolocan los personajes, se define el encuadre y la composición, y se ajustan color, contraste y otros parámetros.
Termino a modo de adenda con las fotos del interior de la casa Bernabé que nos ha hecho ese fotógrafo que entró compulsivamente a captarlo todo para compartirlo ahora con nosotros:
Interior de la casa Bernabé. Juantxu Bazán, 31 de marzo 2023
Detalle interior de la casa Bernabé. Juantxu Bazán, 31 de marzo 2023
Detalle interior de la casa Bernabé. Juantxu Bazán, 31 de marzo 2023
Detalle interior de la casa Bernabé. Juantxu Bazán, 31 de marzo 2023
Detalle interior de la casa Bernabé. Juantxu Bazán, 31 de marzo 2023
Interior de la casa Bernabé. Juantxu Bazán, 31 de marzo 2023
Juantxu Bazán, 19 de julio 2023
[1] Plasencia, Inés. Enfoques teóricos en la fotografía, pág 38. Recurso de aprendizaje textual. Universidad Oberta de Catalunya.
[3] Castelló, Julio; Maderuelo, Ali A. Referencias y pretextos artísticos, págs. 38-39. Recurso de aprendizaje textual. Universidad Oberta de Catalunya. Se hace referencia al concepto de “absorción “en fotografía citando a Michael Fried(2008). Why photography matters as art as never before. New Haven: Yale University Press.
10:23 es la hora exacta a la que he recibido por wasap una misteriosa imagen.
Imagen wasap 18_07_2023; 1016 x 614 px. Juantxu Bazán, 18 de julio.
Un instante, un tic, un tac, un movimiento que ni siquiera alcanza la categoría de suceso. No es antes, ni después, es durante, y sin embargo es un momento inconcluso: sin tiempo y sin espacio determinados, habitan colores escapados del espectro.
Los tradicionales abrelatas marca El explorador están en desuso despojados del mercado por el sistema de apertura fácil. La sorpresa deviene cuando observamos que tras la apertura aparecen los viejos abrelatas en conserva.
Juantxu Bazán, 13 de junio 2023. LG H930; 3691x 2469 px. 14,6 Mb 1/109 s. f/1,6 ISO 50; 4 mms.
Quienes padecimos las prédicas del nacionalcatolicismo tuvimos que aprendernos de memoria las lecciones de la Enciclopedia Álvarez. En sus páginas se representaba la imagen de Dios en un triángulo con el ojo que todo lo ve.
Mi referencia para elaborar este fotopoema no viene de una imagen observada sino de una idea almacenada en mi memoria, mi visión de la idea representada de Dios en mi niñez, el ojo de la providencia que desde tiempos primitivos los cristianos representaban mediante un ojo dentro de un triángulo, asociándolo también a la idea de la Trinidad algo en lo que los cristianos empeñaron varios concilios, cismas y persecuciones. Lo cierto es que el triángulo con el ojo me parece una excelente representación gráfica de la divinidad que, por cierto, está copiada del «Ojo de Horus» egipcio, divinidad que encarna el orden, la perfección, también usado como amuleto cuan cualidades mágicas, protectoras y sanadoras. El añadido del lema que recibí de niño, “el ojo que todo lo ve”, es toda una lección del significado de las religiones para la humanidad. Valga como anécdota que la representación triangular de Dios era, y es, representada por la Masonería. No sé si su excelencia, el General tuvo en cuenta esta cuestión para permitir las licencias gráficas de la enciclopedia Álvarez, quizás fuera así a sabiendas de que los caminos de Dios son inescrutables.
Notas abocetadas en mi cuaderno de bocetos a primeros de junio 2023
Para poner en escena mi idea hago la fotografía desde la terraza de mi comunidad del cielo sobre la bahía de Castro Urdiales que podría ser propicio para la construcción del poema, y en función de las fotos aboceto de memoria con mi idea de Dios tal como la tengo anotada gráficamente en mi memoria. Tras varias pruebas ya con GIMP me decido por la foto vertical con el convencimiento de que es más eficiente para comunicar la idea de quién debe estar arriba, el Dios que todo lo ilumina, y abajo, esas embarcaciones amarradas que representan a la humanidad. Busco en internet para dar con una imagen que se asemeje a mi ojo de Dios, y doy con una imagen que refuerza aún más la idea de Dios, y esta es la representación del triángulo de Horus, en el dólar americano:
Debe apreciarse que la asociación entre Dios y el dinero es muy bien recibida por la autoridad USA a la vista de ese “in Good we trust” que todos los norteamericanos llevan en sus bolsillos. Puesto que el dinero es la más útil de las ficciones que sostienen a la humanidad, esa narración solo podía sostenerse sobre el relato de la providencia, el ojo que todo lo ve, el dinero que todo lo puede.
Ejecuto la idea trabajando en dos capas de GIMP; en una de ellas trabajo con el triangulo de Horus apropiado por las autoridades bancarias USA. Utilizo las herramientas habituales de GIMP de transformación de imágenes para eliminar parte de los haces de luz y alargar otros para integrar un poco la imagen del triángulo en la escena pero sin que se pierda la idiosincrasia del dólar original. Seguro que un experto lo mejora.
Juantxu Bazán, 12 de junio 2023. Fotomontaje en GIMP 3168 x 4462 px; 14, 9 MB formato png. Sobre foto tomada a las 8 de la mañana el mismo día con una máquina Sony alfa 35; 1/80 s f/20 ISO 100; 80 mms.
Contiene la siguiente imagen la reunión de dos aspectos que me interesan mucho en el arte. Por un lado la abstracción conceptual que, en este caso, tiene una referencia inevitable con el famoso cuadrado de Malevich, pero por otro lado quiero llamar la atención sobre el hiperreal soporte ¿hay algo más rotundamente real que una pared de ladrillo con esa textura de mortero en la que casi se oye el raspado de la paleta del albañil?
Juantxu Bazán, 16 de junio 2023. Smarphone OPO A74 5G. f/1,7; 1/395 seg.; iso 100. 3850 x 2844 px. ; tamaño original 14,1 Mb.
A partir de ahí que cada cual elucubre lo que desee sobre el misterio que guarda un cuadrado negro sobre fondo rojo de ladrillo en una pared cualquiera de la calle Siglo XX de Castro Urdiales.
Una tarde lluviosa de enero en uno de los lugares más inspiradores de la bahía de Castro Urdiales. Disparo de inmediato mi smartphone para captar en un encuadre adecuado al personaje sobre las rocas y el gorrión que acaba de posarse en la peana. Pero no, el gorrión, apenas perceptible, se distrae sin percatarse de un momento en el que repentinamente las aguas del mar Cantábrico se desnivelan como si fueran vasos comunicantes pendientes de encontrar el nivel adecuado.
Juantxu Bazán, 6 de junio 2023. Composición con GIMP 2747 x 1506 px 3,4 Mb. Composición poética a partir de foto tomada el 25 de enero de 2019 con LG H930 1/1160; f1; ISO 50; 4 mms.
Los acuerdos, como los contratos, nacen para ser cumplidos. Una forma de garantizarlo tanto en el derecho romano, como en el germánico, es darles publicidad. Cuando se hacen los esponsales, o se celebra la boda, la constancia pública de la celebración es esencial en las relaciones de la comunidad. Cuando se produce la ruptura en pareja es menos habitual dejar constancia pública de la desavenencia. En la foto se recoge el testimonio de una ruptura y de un reproche dando fe pública de que el trato no se ha cumplido, y la fotografía intenta recoger, con la ayuda de un reflejo que contribuye a introducir más desorden en la escena, una pequeña muestra de sociología urbana.
El trato era en Castro Urdiales, en una travesía vecinal sin nombre. LG H930. 1/320 s f/1,9 1,78 mm. 3448 x 2239 px. 6,2 MB. JB, 6 de junio 2023.
LG H930. 1/116 s f/1,6 4 mm. 3597 x 2370 px. 6,2 MB. JB, 3 de julio 2023.
Los partidos a la izquierda del PSOE no saben de aritmética y tienen que aprender a sumar.
Incluso aquellas personas que dicen ser de Letras, saben que es preciso tener conocimientos de geometría, lo mínimo como para orientarse en un espacio en el que es menester saber dónde se sitúa el Norte, conocer cuándo y por dónde sale el sol, y distinguir lo que tenemos a izquierda y derecha. Y también de aritmética, al menos lo que tradicionalmente se han llamado las cuatro reglas, aprendizaje muy útil para calcular porcentajes y hacer repartos proporcionales, quizás con ello aprendamos a distinguir lo que es justo de lo que no lo es.
En Cantabria hay al menos cuatro partidos que aplicando las reglas de la geometría se sitúan a la izquierda del PSOE: Podemos, Izquierda Unida, Cantabristas y VerdesEquo. En el año 2019 estos cuatro partidos se presentaron en tres candidaturas: Podemos, Marea Cántabra (que reunía a IU y VerdesEQUO) y Cantabristas. Ninguna de las tres candidaturas alcanzaron el mínimo exigible, el 5% sobre el total de votos válidos, por lo que quedaron condenadas al ostracismo parlamentario, y si se me permite, deberían haber sido enviadas al rincón de pensar. Digo esto porque es como para pensarse que si sumaran los respectivos votos de estas tres candidaturas el resultado hubiera sido muy diferente, con la salvedad de que estos tres partidos juntos probablemente hubieran sumado más por las ventajas que supone la concentración de esfuerzos. Sumemos: 10.224 votos de Podemos, más 6.204 votos de Marea Cántabra, más 1.584 votos de Cantabristas habrían completado un total de 18.102 votos que, esta vez sí, hubieran sobrepasado el mínimo 5% exigible para entrar en el Parlamento de Cantabria, y de acuerdo con las reglas de reparto (sistema d´Hond) hubieran permitido obtener dos diputados. En fin, una lástima. Mejor dicho, una lección a aprender para siguientes elecciones autonómicas, es decir, para las que acaban de celebrarse el 28 de mayo.
Llegados a este punto hay que llamar la atención por el hecho de que una exigencia de un 5% para entrar en el parlamento autonómico o en el ayuntamiento es una cortapisa para una verdadera representación democrática. En todas las elecciones se quedan muchas alternativas políticas fuera del parlamento, trasladando esa representatividad de forma espuria a otros partidos, casi siempre los mayoritarios, que no han recibido tales votos. Menos sentido tiene que en algunas comunidades autónomas (Asturias, Euskadi, Navarra, Aragón, Catalunya, Castilla y León y Castilla – La Mancha) tengan la barrera del 3% para entrar en sus cámaras, mientras que en Cantabria, Galicia, Madrid, La Rioja, Comunidad de Madrid, Islas baleares, Valencia, Ceuta y Melilla, lo tengan fijado en el 5% de la circunscripción electoral. Este tope electoral se justifica para evitar la fragmentación en las cámaras representativas (como si la diversidad política fuera un problema siendo como es el retrato de la realidad de un país), cuando lo que persigue es poner un obstáculo para evitar que los partidos pequeños tengan su cuota de representación y se desaliente a los votantes para practicar el recurrente voto útil. El Tribunal Constitucional ya se ha pronunciado sobre esta cuestión aduciendo que el derecho de participación política que proclama el art. 23.2 de la Constitución Española debe ceder frente a la gobernabilidad y la estabilidad parlamentaria. Un pronunciamiento cogido con pinzas puesto que ni la gobernabilidad ni la estabilidad son principios constitucionales, ni tampoco dependen de que los partidos pequeños entren en el parlamento, sino que, al revés, se propicia la colaboración de mayorías parlamentarias más amplias, y por ello más legítimas y representativas puesto que se apoyan en mayor número de electores.
Los partidos a la izquierda del PSOE no aprenden a sumar
Como ya es sabido, en estas últimas elecciones autonómicas las cuatro formaciones a la izquierda del PSOE vuelven a presentarse por separado, en otras tres candidaturas diferentes. No aprendieron a sumar, o quizás peor, sumaron perfectamente y sabían de los perniciosos efectos de las elecciones del 2019. Pero obcecados en criterios más próximos a la fe y al dogma que a la razón, prefirieron alcanzar el paraíso en solitario, convencidos de que su mensaje iba a ser respaldado por un apoyo muy relevante de la ciudadanía de Cantabria. Fe, dogma y musculatura. Criterios muy alejados de cualquier intento de renovar los postulados a la izquierda del PSOE. Los datos vuelven a dejar en evidencia el analfabetismo aritmético de estas formaciones. Volvemos a sumar: 13.140 votos para Podemos-IU, más 5.740 votos de Cantabristas, más 1.505 votos de VerdesEquo hubieran sumado 20.385 votos en total, lo que hubiera significado un 6,34 % sobre el total de votos válidos, y la obtención de dos escaños en el próximo Parlamento de Cantabria. Se da la circunstancia de que esos dos escaños los hubiera perdido el Partido Popular, y por tanto no alcanzaría el Gobierno de Cantabria a resultas de que no obtendría la mayoría absoluta, ni siquiera con los votos de Vox. El resultado hubiera sido de 13 diputados del PP, 8 del PRC, 8 del PSOE, 4 de Vox, y 2 de esa unión de izquierdas que nunca se dio.
No sé las veces que habré oído a Cantabristas, Podemos-IU y VerdesEquo quejarse de lo perniciosas que serían las políticas públicas de la derecha y de la extrema derecha, y de la necesidad de poner freno a las amenazas que para la calidad de la educación, los servicios sociales, la sanidad, y el medio ambiente supondría un Gobierno en Cantabria del PP con el apoyo de Vox. Estaremos de acuerdo que para poder influir y propiciar en las políticas públicas hay que ser relevantes en el Parlamento, allí dónde se legisla y se controla al Gobierno. Cuando se me ha preguntado en campaña (como candidato de VerdesEquo) cuál era la razón por la que íbamos separados a estas elecciones, francamente, no tenía una respuesta convincente. Seguro que cada cual tiene su propia justificación, pero sea cual sea, no parece de recibo que este triste panorama se haya producido en dos elecciones seguidas. Lo que sí sé es que los resultados electorales han sido un fiasco monumental, y los tres partidos, pudiendo haber sido muy relevantes para poner en marcha toda esa ilusión invertida en campaña están condenados en esta legislatura a la irrelevancia, y todo por no aprender a sumar.